Felices vosotros - San Mateo 5, 1-12 -.

Felices vosotros - San Mateo 5, 1-12 - 

El Cordero que lleva el pecado del mundo, que asume sobre sí el dolor del mundo, el Hijo de Dios que viene a nuestro encuentro, que lleva el anuncio a las periferias de la Historia, allí donde nadie quiere estar, que nos invita a seguirlo, a pescar toda la humanidad que habita en nosotros y en los demás, hoy nos habla a nuestros corazones, resume toda la lógica de Dios en una única y memorable página. 

Insoportable. 

Una página tan desestabilizadora que resulta insostenible, desconocida para la mayoría de los cristianos. 

Quizás porque es demasiado difícil o, en cualquier caso, inaplicable. Quizás porque los propios predicadores la han tergiversado, reduciéndola a una especie de lista ilusoria de buenos propósitos éticos. 

Sin embargo, la página de las bienaventuranzas es fuego que arde, si se sabe leer. 

Porque cuenta lo que Dios piensa de la felicidad. Y cómo alcanzarla. 

El Dios feliz, que nos quiere felices, que no está enfadado conmigo, me indica un camino. Y qué camino. 

Porque describe, más que cualquier otra página del Evangelio, la profunda identidad de Jesús, el primero en vivir lo que anuncia, el primer bienaventurado en la lógica del Padre. 

Elogio de la desgracia 

Quizás la razón por la que esta página es tan culpablemente ignorada por nosotros, los discípulos, es que, a primera vista, elogia la mala suerte, exalta la desgracia, la mala suerte, la mala fortuna. 

Jesús define como bienaventurados, es decir, felices, a los que son pobres, a los que lloran, a los que son perseguidos... 

¿Estamos bromeando? 

Quien vive en la pobreza o en el llanto, quien es perseguido, no es feliz. Se encuentra en la más profunda tristeza. Y el riesgo, muy extendido, es que, al leerlo, muchos piensen que el cristianismo exalta el dolor, nos invita al sufrimiento, a la resignación. Como si Jesús nos pidiera que inclináramos la cabeza, que siguiéramos adelante, soportando todas las atrocidades, casi como si la resignación le gustara a Dios (y, por desgracia, es el grave testimonio que dan muchos católicos). 

No es así. Dios no ama el dolor, ni nos invita a la resignación. 

Y cuando Jesús habla de felicidad, utiliza el verbo futuro. 

Porque es hacia el futuro hacia donde debemos mirar para ser felices. 

No nos espera una recompensa en el cielo por haber soportado el dolor. Pero vivir con cierta lógica, aunque cueste dolor y esfuerzo, es el camino correcto para entrar en la felicidad de Dios. 

Bienaventurados 

Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. 

Bienaventurados los que experimentan sus propios límites sin ignorarlos, minimizarlos o enfatizarlos. 

Bienaventurados los que saben que las respuestas a las muchas preguntas que surgen de nuestro corazón no están dentro de nosotros, sino fuera de nosotros, en Dios. 

Bienaventurados los que no viven en la apariencia, fingiendo ser mejores de lo que son, sino que tienen el valor de acoger también las sombras de sí mismos y de los demás, de experimentar la pobreza interior, porque ese es el único camino para dejar espacio a Dios. 

Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados. 

Bienaventurados los que no se compadecen de sí mismos, los que no pasan el tiempo quejándose, los que no se sienten perseguidos por Dios o por los demás, los que no viven pasivamente el dolor. 

Bienaventurados los que se dejan consolar, no compadecer. Los que saben relacionarse con los demás para no estar solos. Los que miran más allá del sufrimiento que experimentan. 

Bienaventurados los que descubren que la vida es preciosa a los ojos de Dios, que ningún hombre está nunca solo y abandonado, que incluso los cabellos de nuestra cabeza están contados (Mt 10,30) y las lágrimas recogidas (Sal 56,9), porque el Dios de Jesús protege a los gorriones que se venden por dos monedas (Lc 12,6). El sufrimiento, entonces, no es la última palabra de la vida. De ninguna vida. 

Bienaventurados los mansos, porque heredarán la tierra. 

Bienaventurados los que siempre ven el lado bueno de las cosas y utilizan palabras y pensamientos de luz, de paz, de mansedumbre. Sin ser ilusos, sin ser víctimas pasivas. Ingenuos, sí, en el sentido etimológico del término: nacidos libres. 

Bienaventurados los que siempre tratan de unir, no de dividir, de tender puentes, no de levantar muros, porque la tierra es su herencia, una tierra habitada, no un cementerio desierto. 

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados. 

Bienaventurados los que no ceden ante las muchas injusticias que nacen del alma humana inclinada a la oscuridad. 

Bienaventurados los que no cometen injusticias y tratan de ser rectos ante Dios y los hombres. 

Bienaventurados los que aún desean, porque su deseo será colmado. 

Bienaventurados los misericordiosos, porque encontrarán misericordia. 

Bienaventurados los que, como Dios, miran la miseria con el corazón, que no se juzgan a sí mismos ni a los demás sin piedad, que piden responsabilidad y coherencia, pero que no convierten la justicia y la coherencia en un ídolo. Si juzgan a los demás con verdad y compasión, encontrarán verdad y compasión para sí mismos. 

Bienaventurados los puros de corazón, porque verán a Dios. 

Bienaventurados los que no ven el mal en todas partes, los que no usan malicia en sus juicios, los que no viven en el engaño. Para ver a Dios necesitamos un corazón transparente y puro, como el suyo. Una mirada turbia nunca ve la mirada de Dios. 

Bienaventurados los pacificadores, porque serán llamados hijos de Dios. 

Bienaventurados los que no ceden al odio y a la violencia, los que construyen la paz desde su propio corazón, los que no se dejan devorar por la ira. Son llamados e hijos de Dios aunque pertenezcan a otras religiones, a otras creencias, porque solo el verdadero rostro de Dios suscita el deseo de paz en el corazón de las personas.

Bienaventurados los perseguidos por la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados seréis cuando os insulten, os persigan y, mintiendo, digan todo tipo de mal contra vosotros por mi causa. Alégrense y regocíjense, porque grande es vuestra recompensa en los cielos. Así persiguieron a los profetas que fueron antes de vosotros. 

Bienaventurados los que asumen sus responsabilidades, los que no las descargan sobre los demás, los que tienen el valor de pagar hasta el final por sus decisiones y también por sus errores. 

Bienaventurados los discípulos que no reniegan de su fe por miedo.

Dichosos 

Así vivió Jesús, lo sabemos. 

Murió porque vivió hasta el final estas bienaventuranzas. 

Y ahora nos toca a nosotros, si queremos. 

Día a día, un pedazo de bienaventuranza a la vez, para cambiar nuestro corazón, para convertirnos a nosotros mismos y al mundo, para cambiar nuestra mirada, para ampliar nuestra tienda. 

Nosotros, los pobres, que no nos detenemos en el llanto, mansos, sedientos de justicia, misericordiosos, transparentes, pacificados, dispuestos a asumir las consecuencias de nuestras decisiones. 

El reto está lanzado. 

O Jesús es un loco sin esperanza, o tiene razón. 

Entonces vale la pena arriesgarse. 

Y seguirlo. 

No por un esfuerzo heroico y titánico, sino porque, al dejarnos amar, configuramos nuestra vida a Jesús y realizamos la obra maestra que somos. 

P. Joseba Kamiruaga Mieza CMF