Corriendo hacia Ti
Mientras estaban pensando qué significaría todo esto, he aquí se les aparecieron dos hombres con vestiduras resplandecientes. Las mujeres, aterrorizadas, se postraron rostro en tierra. Pero ellos les dijeron: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, ha resucitado. Acordaos de lo que os decía cuando aún estaba en Galilea: «Es necesario que el Hijo del Hombre sea entregado en manos de hombres pecadores, que sea crucificado y que resucite al tercer día».
Van al sepulcro trayendo las especias para hacer lo que dos días antes no habían podido hacer. Lo enterraron a toda prisa: la primera estrella de la noche había aparecido ya la víspera de aquel sábado, que aquel año coincidía con la Pascua judía, la Pesah.
Sus corazones están más pesados que la piedra que fue colocada para proteger el cadáver del Maestro.
Está muerto. Torturado y desgarrado, desfigurado y ultrajado.
Aquel rostro sonriente y pacífico se volvió irreconocible, hinchado y herido.
Caminan rápido, todavía está oscuro, en sus corazones y en sus almas.
Todo es difícil, todo es demasiado difícil, todo es insostenible.
Como ayer y hoy: de miedo en miedo.
Como una pesadilla sin fin. Y los nervios ceden, la esperanza cede, la fe cede, la vida misma cede.
Se sienten como nos sentimos nosotros: exhaustos, desgastados, descorazonados.
Pero cuando llegan, la piedra ha sido removida y el sepulcro está vacío.
¿Qué sentido tiene?
Ahora las mujeres se preguntan: ¿cuál es el significado de todo esto?
¿Cuál es el significado de lo que estamos viviendo? ¿Cómo leer los acontecimientos, cómo salir de la maraña que nos impide movernos, paralizados por el miedo, perdidos ante la sombra que se extiende de la muerte?
Y en nuestra vida, como en aquella mañana de Pascua, mientras aún tenemos en las manos las especias para embalsamar a Dios, para honrar a Dios sí, pero celebrando sus funerales, llegan dos hombres.
No dos ángeles, en Lucas. Sino dos hombres. Que en Juan, el Evangelio leído el día de Pascua, desaparecen para dejar espacio a una sábana.
Pero son deslumbrantes. Iluminados, encendidos, prendidos de fuego, con el corazón ardiente. Como muchos de nosotros que todavía nos decimos, con una sencillez que desarma: dejad de buscar un cadáver.
Dejemos de buscar un cadáver, un hombre del pasado, dejemos de vivir la fe como un adorno, pensando en Jesús como un inofensivo e irrelevante educador de buenas costumbres.
Dejemos de mirar hacia abajo, de mantener nuestros rostros inclinados hacia el suelo.
Miremos hacia arriba.
Damos la bienvenida al anuncio.
Jesús ha resucitado.
Detalles
Juan, en cambio, nos dice que fue María Magdalena quien fue, sola, cuando todavía estaba oscuro, al sepulcro. Llorar. Orar. Desesperar. Tal vez.
Con demasiada frecuencia nos acercamos a Dios como si estuviera muerto y enterrado.
Y lo hacemos para quejarnos, para llorar, para hundirnos.
Y en cambio.
La piedra está volcada. Jesús no está allí.
Ella no sabe qué pensar, María, corre hacia los hombres.
Ahora Pedro y otro discípulo se ponen en movimiento, salen, corren.
El discípulo amado por Jesús, presente en los momentos cruciales de la vida del Señor. Un discípulo a quien la comunidad cristiana ha identificado tardíamente con el propio evangelista Juan. Pero lo más probable es que ese discípulo sea una figura colectiva: todos estamos llamados a ser ese discípulo amado. Todos estamos llamados a correr para alcanzar al Señor, todos estamos llamados a ir y ver.
Corren Pedro y el discípulo. Nosotros también corremos con Pedro después del anuncio de las mujeres.
Llegan al sepulcro: el sepulcro está verdaderamente vacío, el sudario, las vendas,…, como vaciados y guardados en orden. Sólo ven señales de muerte, sólo cosas que tienen que ver con la muerte. Nada vital, nada decisivo.
Signos de muerte, no hay evidencia.
Pedro se detiene. El discípulo amado no. Entra, ve y cree.
Evidencias
La fe no es evidente. La presencia del Señor no es evidente. El gozo que invade el corazón del discípulo amado no es evidente. Todavía no han entendido la Escritura. De los signos hay que volver al significado, volver a la luz que se esconde tras los acontecimientos. Cada evento.
Comprenderán, por supuesto, que será necesario que el Espíritu abra su capacidad de comprender y leer más allá de las apariencias. Pero ellos lo entenderán.
Esa tumba vacía todavía está allí.
Los romanos primero lo ocultaron bajo un terraplén. Posteriormente fue colocada en el centro de una inmensa basílica construida por el emperador Constantino, que fue destruida varias veces. El califa Hakim el Loco decidió arrasarlo hasta los cimientos, cincelándolo. Hoy es destino de cientos de miles de peregrinos que cruzan la puerta centenaria para acceder por unos instantes a lo que queda del sepulcro excavado en la roca, arrodillándose ante la piedra que guardó el cuerpo del Maestro.
Sólo piedras. Sólo una tumba. Vacía, también.
Señales de muerte que hay que interpretar, si queremos.
Resucitados
Jesús ha resucitado, dejad de hacerle funeral, de encerrarlo en vitrinas, de aturdirlo con incienso y cánticos lastimeros. La cruz era sólo un pasaje, un lugar temporal. Está en otra parte, confíad.
No revivido ni presente en nuestra memoria. Él es el que vive para siempre, resucitado de entre los muertos.
Siempre y sólo veréis señales, en la historia, en el mundo, en la Iglesia.
La fe os dará vida. Será esa carrera la que nos hará atrevernos, la que nos hará conmover, la que nos hará convertir los corazones todavía pesados.
Es la mirada que determina la esperanza cristiana que puede ver más allá del mundo en implosión, más allá de la incomprensión, más allá de la violencia.
La mirada.
Ya vemos, Señor.
Vemos una tumba vacía. Y escuchamos la historia de Pedro. Y de María y de las mujeres. Y recordamos tus palabras. Vemos señales porque, como el amor, como la bondad, como la belleza, sólo las señales nos abren a otra parte.
Ya vemos, Señor.
Y creemos. Creemos que estás vivo, que estás con vida, que estás aquí con nosotros, ahora, hoy, resucitado y siempre presente.
Ya te vemos, Glorioso.
Y escuchando la invitación de San Pablo dirigimos nuestra mirada a las cosas invisibles y verdaderas porque hemos resucitado contigo, porque nuestra vida está escondida en Cristo en Dios.
Te amamos, Maestro. Revelador del Padre. La mirada amorosa de Dios sobre el mundo.
Descubrimos que fuimos amados, elegimos amar, vivimos como quien ha resucitado, esperando la plenitud.
Y de nuevo proclamamos con nuestros hermanos: Jesús ha resucitado. ¡Sí, verdaderamente ha resucitado!
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