¿Eres tú? - Mateo 11, 2-11 -.

¿Eres tú? - Mateo 11, 2-11 -

Los días de Adviento pasan rápidamente, y las luces y los adornos nos recuerdan constantemente que, estemos preparados o no, la Navidad está llegando.

 

Y pasaremos también esta Navidad, confíen, esperemos que indemnes, quizás un poco conmocionados o amargados.

 

Porque la Navidad, dejemos de fingir, es un cuchillo clavado en la carne de los buenos sentimientos, en nuestro yo infantil que esperaba esa noche como la noche.

 

Una fiesta que despierta en nosotros una marea de emociones, que aún suscita muchas expectativas. Y muchas decepciones. Solo que, como adultos, miramos a nuestro alrededor, perplejos.

 

Y surge una duda que, santamente, intentamos relegar a la oscuridad del olvido. Pero cuanto más la alejamos de nosotros, relegándola a la periferia de la mente, más nos acosa, feroz.

 

¿Qué sentido tiene otra Navidad? ¿Qué queda más allá del cosquilleo de las emociones? ¿Realmente hemos sido salvados? ¿Y por quién, por qué?

 

No ha cambiado mucho después de dos mil años, vamos.

 

Y también nosotros, los cristianos, estamos dando al mundo un espectáculo obsceno de incoherencia: precisamente los pueblos que acogieron el Evangelio se encuentran entre los depredadores más agresivos del planeta, indiferentes a las necesidades de otros pueblos a los que no dudamos en someter económicamente. Un pueblo ataca a otro pueblo hablando de valores que defender.

 

Lo digo yo, ya que vosotros no os atrevéis: ¿y si estuviéramos cometiendo el error más colosal de la historia?

 

¿Y si Jesús, al fin y al cabo, gran hombre de Dios, fascinante y culto, amable y amado, no fuera más que uno de los idealistas que han pisoteado este planeta, o el principal de ellos?

 

¿Y si, en realidad, esta historia de Dios que viene fuera una solemne fake news? ¿Un acontecimiento exagerado, un hombre divinizado, una forma, en definitiva, inofensiva de defendernos del sinsentido de la historia?

 

Tranquilos, tenemos derecho a tener todas las dudas del mundo.

 

Porque el hombre más grande que jamás haya pisado la tierra tuvo dudas.

 

El profeta Juan.

 

En prisión

 

Juan ha perdido. Está a punto de ser ejecutado, barrido por la irritación de una mujer que no soporta la verdad y por su amante, un rey títere que no sabe decidirse.

 

Así termina el gran movimiento del Bautista, que reunió a su alrededor a miles de personas fascinadas por su predicación. En la oscuridad de una celda Juan está profundamente turbado.

 

Está conmocionado sobre todo por las noticias que le llegan de lejos y que se refieren a la predicación del Nazareno.

 

Ningún hacha lista para cortar el árbol infructuoso. Ninguna venganza divina. Ninguna revolución.

Ningún fuego que devore a los impenitentes.

 

Nada. Nada. Nada.

 

Jesús no amenaza, perdona.

 

No infunde temor, acoge.

 

No corta el árbol improductivo, lo abona y tiene paciencia.

 

Juan está conmocionado: ¿y si se hubiera equivocado? ¿Y si no fuera él el esperado? ¿Y si no fuera él el Cristo?

 

¿Y si se tratara de un gigantesco malentendido?

 

Si el más grande de los profetas tuvo una duda tan devastadora, ¿por qué yo no?

 

¿Eres tú?

 

¿Eres tú el que ha de venir o debemos esperar a otro?

 

¿Se puede salvar esta historia que siempre se enreda en los mismos errores?

 

¿Se puede redimir a este hombre que crece en todo conocimiento pero no en sabiduría?

 

Esta Iglesia que debería ser transparencia y a menudo se convierte en un muro que obstaculiza, ¿es realmente la que quiere el Señor?

 

Y más y peor aún: este Dios que se ha revelado, que se ha manifestado, que se ha entregado, al final, ¿ha cambiado algo?

 

¿Qué vamos a celebrar dentro de unas semanas? ¿Una inocua e insoportable feria de la bondad?

 

Dudas sobre dudas. Dudas que veo extenderse en esta larga noche de lo humano, en esta hipertrofia del alma. Dudas que me confían desde este púlpito de bytes, de personas hermosas, de quienes creyeron, de quienes se jugaron hasta el final.

 

Juan tuvo ese valor y nosotros también lo tenemos.

 

¿Y si nos hubiéramos equivocado?

 

Id a decírselo a Juan

 

Jesús no da una respuesta a los discípulos del Bautista. Ni tampoco a nosotros.

 

Nos deja en la duda. Nos obliga a dar un salto. A ver más allá.

 

Y retoma la profecía de Isaías que acabamos de leer.

 

Los ciegos ven. Los sordos oyen. Los mudos hablan. Los muertos resucitan.

 

Sí, es cierto. Pero cuántos ciegos, sordos, mudos y muertos siguen siéndolo, Señor.

 

Y cuántas injusticias seguimos cometiendo.

 

Jesús no tranquiliza a Juan. No nos tranquiliza a nosotros. Nos pide que abramos bien los ojos.

 

Le dice a Juan y a nosotros: mira a tu alrededor.

 

Miremos a nuestro alrededor y reconozcamos los signos de la presencia de Dios: cuántos amigos han encontrado a Dios, gente desesperada que ha convertido su corazón, personas marcadas por el dolor que han aprendido a perdonar, hermanos cegados por la envidia o la codicia que han echado a volar y ahora se han convertido en alegría, bien y amor cotidiano, crucificados, entregados.

 

Mira, Juan, mira los signos de la victoria silenciosa de la venida del Mesías.

 

Yo también los he visto, esos signos.

 

Yo también he visto la fuerza disruptiva del Evangelio, he visto a personas cambiar, sanar, descubrirse amadas, decidir amar. Yo también he visto en los pliegues de nuestro mundo corrupto e inquieto gestos de total gratuidad, vidas consumidas en el don y en la esperanza, destellos de fraternidad en infiernos de soledad y egoísmo.

 

He visto y veo los muchos signos del Reino. Me he visto a mí mismo. Y cuánto me ha cambiado el Evangelio.

 

¿Qué habéis ido a ver?

 

Y Jesús vuelve a preguntar.

 

¿Qué habéis ido a ver?

 

No dice «a escuchar». Porque Juan y su vida son su anuncio y su profecía.

 

Porque las palabras no bastan, no sirven, a veces contradicen lo que decimos.

 

Juan no: es un profeta seco y rudo, consumido por el viento y el fuego de Dios.

 

Y este fuego se ve desde lejos.

 

Estamos llamados a anunciar el Evangelio. A veces también con palabras.

 

De esto, tal vez, deberíamos preocuparnos; convertirnos nosotros mismos en esa profecía.

 

Ante los muchos que se preguntan si debemos esperar a otro, Jesús señala a Juan las muchas señales de la presencia de Dios y a sus discípulos a Juan, profecía viviente.

 

Somos nosotros esa profecía para las personas que encontraremos en estos últimos días antes de Navidad.

 

Si lo queremos.

 

P. Joseba Kamiruaga Mieza CMF