Feliz Navidad… sin ambigüedad ni confusión.

Feliz Navidad… sin ambigüedad ni confusión 

La Navidad está siempre rodeada de profunda ternura. 

Un niño recién nacido ya posee en sí mismo un poder desarmante que fascina y atrae con su profunda necesidad de todo. 

Los pañales que envuelven al bebé son una muestra de cuidado así como de especial atención por parte de los responsables del mismo. El hecho de que luego el bebé sea colocado en un pesebre es un signo más de ternura y respeto. 

De hecho, debemos pensar en José y María que, para el censo (cf. Lucas 2,1), están alojados en casa de unos familiares (cf. Lucas 2,4). Pero la "casa" no es más que una gran habitación (esta es la traducción correcta también en Lucas 22,11), quizás con tres paredes apoyadas, muy probablemente, en una cueva o en cualquier caso en un nicho. Todos los familiares en la habitación (“ἐν τῷ εἶναι αὐτοὺς” de Lucas 2,6). 

Y mientras estaban allí, entre familiares en una situación casi pacífica y segura, el bebé patea, ¡quiere nacer! 

Las mujeres se ponen a trabajar: agua caliente, pañales limpios y, para garantizar la intimidad adecuada y cómoda, hacen que la joven madre se siente al fondo, donde los pocos animales tenían su lugar. 

Hay demasiadas personas en la habitación/casa, por lo que la historia da a entender que no había lugar para ellas en la habitación. 

Una vez que nace el bebé, imaginemos en qué tensión, para ofrecerlo a la vista de los familiares y particularmente del padre ansioso, las mujeres piensan bien en colocar al bebé en el pesebre, o en el barranco bajo que delimitaba el refugio de los animales de la gran sala y también permitía conservar el forraje. 

El niño es "el centro de atención"... Una escena epifánica. Una escena llena de ternura, de bondad, de encanto, que remite a la esencia misma de comunicación que el misterio de la vida hace de sí mismo. 

Pero hay más. La escena no sólo evoca la ternura inicial sino también el epílogo de Pascua. Los pañales se han convertido en la recreación del sudario (sábano) en el que está envuelto Jesús muerto y el pesebre hace referencia al sepulcro que le acogerá una vez "desposeído" de la cruz y llevado al sepulcro (cf. Lucas 23,53). 

De hecho, hay que recordar que la Navidad es una celebración muy tardía y está destinada no sólo a sustituir la fiesta pagana del ‘Sol invictus’ sino, sobre todo, a subrayar la humanidad de Jesús: "Verbum caro factum est". Pero la verdadera humanidad no sólo enfatiza el nacimiento sino también la pasión "humano modo". 

En resumen, al establecerse la solemnidad de la Navidad, nos fijamos en la única fiesta central del misterio cristiano: el acontecimiento pascual. Este evento, consistente en la donación de sí, la muerte y la resurrección, es el único acontecimiento central de la fe cristiana que se celebra cada semana (con las celebraciones dominicales) y, en particular, una vez al año con la Pascua. 

Es, pues, evidente que la paz, la bondad y la ternura que evocamos en el día solemne de la Santa Navidad no pueden separarse de la misericordia y la salvación reveladas con el acontecimiento pascual de Cristo. Además, es en estos términos como los pastores reconocen el anuncio de los ángeles (cf. Lucas 2,10): Cristo es el Salvador. 

Así, si por un lado debemos y podemos vivir la Navidad como la celebración de las celebraciones, de los dones, de la inocencia, de la gratuidad, de la alegría, de la fuerza emprendedora de la vida, por otro podemos y debemos ser conscientes de dónde vienen esos dones. 

Hay, pues, dos modos legítimos de vivir la Navidad: como niños, llenos de asombro ante los regalos recibidos, y como adultos, conscientes de que esos regalos son el fruto inmenso de la gratuidad absoluta y de la lealtad sufrida hasta la "deposición"... 

La bajada, el descenso de un Dios que se hace hombre es una "deposición"... 

Y mientras, por tanto, estamos atentos a nuestros hijos, a sus regalos, a crear un ambiente de anticipación, de alegría hecha de adornos y sabores, y a vivir la Navidad como niños con ellos, no podemos dejar de recordar la no-"matriz romántica" de la Navidad. 

Cuando la solemnidad del misterio de la Encarnación se limita a los colores de Papá Noel, se avecinan entusiasmos encantados, nostalgias, tristezas, autoritarismos resultantes de diversos síndromes, desde el de 'Mary Poppins' hasta el de 'los ancestros' pasando por el de 'aniversarios'; y si la "Santa Navidad" está exiliada entre los saludos de "Peter Pan", parece falsa y los deseos auspiciosos casi molestan y perturban. 

Entonces sigue siendo difícil comprender los deseos que circulan vertiginosamente en las redes sociales o que nos parecen un mensaje publicitario gratuito, pero indeterminado, de "paz y serenidad", de "deseos de salud y alegría". 

Dar la bienvenida a los buenos deseos es imprescindible y, en cualquier caso, se debe agradecer. Pero cuidado con cambiar la Navidad de la ternura y de la responsabilidad por la Navidad de Papá Noel. 

Es inútil y perjudicial confundir las estrellas festivas con la Navidad para los niños y con la Navidad para los adultos. Hay que saber vivir la Navidad de y con los niños, y saber saborear e implicarse en la Navidad de los adultos que reconocen en todo caso, en el entusiasmo y la percepción clara de la realidad, la novedad gratuita y la esperanza cierta de un Dios que hace carne. 

Quizá hasta hay que retener en la retina de los ojos, y en el silencio del corazón, las imágenes comunes del belén cotidiano del pequeño nacido en las costas del mar mediterráneo y embarcado inmediatamente con su madre, acogido por las autoridades portuarias de cualquier costa europea: un belén así -concreto, real y viviente- no es ni confuso ni ambiguo, una mamá y un niño así nos recuerdan que somos “humanos”. 

Sólo si somos capaces de vivir la vida sin la nostalgia de los niños podremos captar la realidad de una vida que puede conducir a la crueldad y que puede evocar lealtad y sabia estabilidad. 

Desde el icono de la fidelidad gozosa a la vida, que tiene la fuerza de sorprender siempre y en todo lugar, y que evoca plena responsabilidad, el sincero deseo, por tanto, de una Feliz Navidad. 

P. Joseba Kamiruaga Mieza CMF