Convertirse en Iglesia - Lucas 24, 46-53 -
¿Dónde estás, Señor?
¿Dónde te has metido?
¿Dónde, en nuestra humanidad dolorida, inquieta, agresiva? ¿Dónde, en nuestra vida cotidiana atascada, ocupada, ansiosa? ¿Dónde, en nuestras comunidades a veces cansadas y claudicantes, autorreferenciales y perdidas?
¿Dónde estás ahora, Maestro?
Hemos seguido tu anuncio y hemos confiado. Hemos bebido de tus palabras y hemos cambiado nuestra vida. Y nos hemos descubierto amados y capaces de amar. Nos hemos detenido, desconsolados, bajo la cruz, para luego correr al sepulcro y, con esfuerzo, convertirnos a la alegría.
Pero ahora, ¿dónde estás?
Con el Padre, dice Lucas. Has ascendido.
Y, desde lejos, imagino la escena y veo el rostro atónito de tus discípulos. Justo cuando se habían recuperado del miedo, justo cuando esperaban que todo se arreglara.
Pero ¿qué hay que celebrar? Se me escapa algo...
Hubiera preferido que te hubieras quedado. Resucitado, eterno, accesible, con conexión en línea todas las semanas. Sin disputas eclesiásticas, sin discusiones, sin enfrentamientos ni peleas: ¿qué piensas, Jesús? ¿Qué debemos hacer y comprender?
Y Tú nos lo habrías dicho.
Eso es lo que esperaban, lo que imaginaban los discípulos, una vez superada la prueba.
Eso es lo que querríamos nosotros, lo que yo querría: un Dios al alcance de la mano, disponible, siempre accesible.
No un Dios que carga sobre nuestras espaldas la gestión de la vanguardia del Reino que somos, esperando su regreso definitivo.
Dios nos trata como adultos.
Dios nos hace capaces de construir el Reino.
Preguntas
Hombres de Galilea, ¿por qué seguís mirando al cielo?
Cuántas preguntas dirige la Palabra al buscador de Dios en estos días de Pascua.
¿Por qué lloras, alma mía, por qué gimes contra mí?
¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo?
Dios nos interroga, nos sacude, nos invita a ir más allá, a crecer, a creer.
No, no debemos buscar en el cielo el rostro de un Dios que pisó la tierra.
Podemos buscarlo donde Él decidió habitar para siempre: entre los hermanos más pobres, en medio de la comunidad de los que creen en el Nazareno.
¡Paradoja insostenible del cristianismo!
Primero nos pide que creamos que el Dios invisible se hizo hombre.
Ahora nos pide que creamos que el Dios accesible se entrega en las frágiles manos de hombres pecadores e incoherentes.
Un intercambio desfavorable: en lugar de encontrar el rostro radiante y sereno del Maestro, encontramos el rostro arrugado y marcado de nosotros, los cristianos...
Y si, en cambio
Pero si, en cambio, Jesús hubiera querido decirnos algo nuevo. ¿Algo inesperado? ¿Si realmente en los planes de Dios estuviéramos nosotros? ¿Estaría yo, de verdad?
Si, supongamos, Jesús realmente, en serio (locamente), hubiera confiado el anuncio del Reino a la Iglesia. ¿A esta Iglesia?
El nuestro no es un Dios administrador de una multinacional de lo sagrado que da directrices mientras unos ángeles amables (que nunca dan respuestas útiles) nos hacen perder el tiempo y la paciencia en un número de teléfono gratuito, no.
El Dios presente, el Dios en el que creemos, es el Dios que acompaña, claro, pero que confía el camino del Evangelio a la fragilidad de su Iglesia.
El Reino esperado por los apóstoles hay que construirlo, la nueva dimensión querida por el Señor para permanecer en el mundo no es una solución mágica, sino una dimensión tejida pacientemente por cada uno de nosotros. Es el momento de arremangarnos.
Somos nosotros, ay, el rostro de Jesús para las personas que encontramos en nuestro camino...
Tú que lees, hermano, eres la mirada de Dios para las personas que encontrarás.
Así lo ha decidido nuestro Dios original y desconcertante.
Y así sucede realmente.
El tiempo de la Iglesia
La ascensión marca el final de un momento, el momento de la presencia física de Dios, del anuncio del verdadero rostro del Padre por parte de Jesús, a quien profesamos Señor y Dios, con la seguridad, por parte del mismo Dios, de su bondad y su cercanía en la mirada de nosotros, sus discípulos.
Ahora es el momento de construir relaciones y vínculos a partir del sueño de Dios que es la Iglesia: comunidad de hermanos y hermanas reunidos en la ternura y la franqueza del Evangelio.
Profecía de un mundo diferente en el que es posible amar.
Dejemos de mirar entre las nubes buscando el destello de la gloria de Dios y veamos, más bien, esta gloria diseminada en la cotidianidad de lo que somos y vivimos.
La gloria de Dios, que hemos saboreado, estamos invitados a contarla, a hacerla creíble y accesible, conscientes de que solo en el más, en el otro, podremos finalmente realizarla en plenitud.
Estamos llamados a hablar de Dios. A veces también con palabras.
Quedémonos en la ciudad, no huyamos de la desesperante banalidad del hoy, porque es allí donde Jesús elige habitar: en el hoy, en el delirio confuso de mi ciudad.
Busquemos a Dios, ahora, en la gloria del Templo que es el hombre, Templo del Dios vivo, dejemos de mirar las nubes, si Dios está en el rostro pobre y tenso del hermano con el que me cruzo.
El Señor nos dice que es posible construir su Reino aquí y ahora. La ascensión marca el inicio de la Iglesia, el comienzo de una nueva aventura que nos ve protagonistas en espera de su definitivo regreso.
Y si la Iglesia nos ha probado, ofendido, …, luchemos con más fuerza, imitemos a los santos que convirtieron a la Iglesia a partir de sí mismos.
...
¿Seguiremos con la mirada a lo alto escudriñando las estrellas?
¿Suplicando una intervención divina?
¿O no veremos, más bien, la presencia de Dios entre sus discípulos, presencia marcada en el esfuerzo de la acogida, en la vida de fe, en el deseo de un mundo más solidario que construir día a día?
Ascendamos: dejemos de comportarnos como niños devotos.
Dios, ahora, necesita discípulos adultos, capaces de hacer vibrar el Evangelio en la vida, capaces de expresar la fe de una manera nueva.
Sabiendo que somos amados, amemos. Convirtámonos en Iglesia.
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